La Escuela Austriaca de Carl Menger (II)

Economía y Bienestar Económico

En este segundo texto sobre Principios de Economía Política de Carl Menger voy a desarrollar brevemente el segundo tema relacionado con el bienestar económico de la sociedad. Para comenzar, hay que decir que el bienestar económico, según el autor austriaco, está basado o sustentado en el ahorro. Sin éste, no sería posible poder satisfacer cualquier necesidad futura eventual o no. 

Por otro lado, hay que partir de la base económica de que las necesidades humanas son ilimitadas y desconocidas. Sin embargo, los bienes sí son limitados, lo que significa que una parte de la sociedad va a quedarse sin poder cubrir sus necesidades. Pero sí lo harán aquéllos agentes económicos que tengan la fortuna requerida para poder hacerse con esos bienes que son escasos. Cabe añadir que lo anterior no significa que los individuos que puedan adquirir estos bienes sean ricos sino que, simplemente, han ahorrado lo suficiente postergando su consumo presente a una adquisición futura, en este caso, de un recurso escaso. 

La consecuencia de todo ello nos lleva al nacimiento de una institución sagrada en todo Estado de derecho, veáse la propiedad privada. Los seres humanos tenemos la capacidad intuitiva de querer lograr todo lo que nos proponemos, y es por ello que no dudamos en alcanzar nuestros objetivos de bienestar utilizando todos los medios a nuestro alcance. A veces, incluso, hay personas dispuestas a usar vericuetos inmorales Ilegales para llegar a lograr un fin concreto. En roman paladino, si no fuera imperativo legal proteger la propiedd individual se producirían oleadas de violencia para quitar esos bienes escasos a los agentes económicos que los han adquirido de manera pacífica. 

a) Los bienes económicos y no económicos 

Para un bien tenga carácter económico para un agente es necesario que éste sirva para satisfacer la necesidad que dicho agente tiene pendiente de cubrir. Es, de hecho, el principio que distingue un bien económico de un bien no económico. No obstante, un bien no económico puede pasar a serlo si sufre una transformación que permita al individuo poder satisfacer su necesidad. También puede ocurrir que la calidad de un bien marque las necesidades a cubrir si la referida calidad es superior a otro bien de un mismo orden pero de menor calidad. 

b) La riqueza nacional de una sociedad

Nunca debemos hablar de riqueza nacional o de una sociedad sin mencionar que ésa es la suma de todas las riquezas individuales y que, al mismo tiempo, la riqueza de un individuo no es la misma que la de otro. Es decir, la definición precisa de riqueza "es la totalidad de los bienes de los que dispone un sujeto económico cuya cantidad es menor a la necesidad de los mismos".